周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务(wù)的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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