杞人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一(yī)则寓言(yán)，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的(de)人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人(rén)事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明(míng)公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存(cún)的(de)地方(fāng)，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担(dān自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查)心(xīn)而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查(nǐ)的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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