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助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。
出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全(quán)文(wén)短短八十(shí)一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。
例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。
例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词,蔓上。
例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差> ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。
例句(jù):苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形(xíng):身体;
今常(cháng)用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调解)
之有什(shén)么意(yì)思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。
”
加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。
”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不(bù)必译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。
(《师说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代(dài)词,表近指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。
如(rú): 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。
用(yòng)在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之(zhī)战》) 道加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差之所存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。
如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
用在被提前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。
当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。
译时(shí)也可省去。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词(cí)。
用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)
之(zhī)
一(yī)、代(dài)词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则(zé)》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。
①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译(yì)作“的(de)”
①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性(xìng)。
①医之(zhī)好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助(zhù)词(cí),提(tí)前宾语(yǔ)的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一(yī)、作(zuò)助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水陆(lù)草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的(de)爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成(chéng)分。
不(bù)必译出。
其(qí)格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道之(zhī)行(xíng)也。
(《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。
通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词(cí)谓语前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面(miàn)。
这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实(shí)在意义。
按现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的(de)马,一(yī)顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。
二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭我盈(yíng),故克之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之(zhī):代指齐(qí)国军(jūn)队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思
"之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī),词性(xìng)不同意思不同。
"之"字(zì)在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。
可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他(tā)”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律可(kě)循(xún)的。
动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词,前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎(jū)》)
结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的(de)一个(gè)词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译(yì)。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在(zài)一个名词(cí)或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不(bù)译(yì)。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释(shì)】
2、第(dì)三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了