赶尸也有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀，7、8天之内尸体我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀并没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不一(yī)样，那(nà)个(gè)时(shí)候马车(chē)都很(hěn)少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂(hún)归(guī)故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是(shì)电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一定是在(zài)犯人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克死异(yì)乡的(de)并(bìng)不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其(qí)他(tā)地(dì)方是没有这样(yàng)的(de)地(dì)方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方(fāng)，人们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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