手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了(le)作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想象(xiàng)，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座几(jǐ)乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面前，给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄(huáng)梅(méi)县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者(zhě)署名也(yě)相(xiāng)当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以握(wò)住太(tài)阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世(shì)间再也没有第二个似我(wǒ)这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年(nián)代的光明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第三武魂。

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