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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去的(d清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王e)委(wěi)的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客(kè)对(duì)话时的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

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