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高(gāo)山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不(bù)住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔(shuāi)破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的(de)特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的(de)不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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