还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样(yàng)的(de)见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对(duì)他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授也(yě)评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具(jù)体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的(de)不值得(dé)我们去思(sī)考吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么(me)时(shí)候(hòu)出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是(shì)大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那(nà)之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每(měi)天都会收(shōu)到无(wú)数记者(zhě)和朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就(jiù)是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量所(suǒ)在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道(dào)一个(gè)真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真实的(de)，而(ér)《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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