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　　练实是竹子冯石原型人物是谁冯石陆光达原型开(kāi)花后结(jié)冯石原型人物是谁冯石陆光达原型的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞于北(běi)海；非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北(běi)海去(qù)，不是(shì)梧(wú)桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子(zi)的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你(nǐ)的(de)梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认(rèn)识事物的(de)复杂性(xìng)，即事(shì)物本身(shēn)的相对性和(hé)认知过(guò)程的(de)变异(yì)性，指出(chū)了认知之(zhī)不易和(hé)准确判(pàn)断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍(réng)只能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名利禄的态冯石原型人物是谁冯石陆光达原型度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功(gōng)名利禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学(xué)家(jiā)。