无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。
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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。
全(quán)文短短(duǎn)八十一字(zì),作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。
例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气。
例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则(zé)灵(líng)
⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。
例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子(zi))
5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什么意(yì)思文(wén)言文
1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。
《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民2197的立方根是多少,216的立方根是多少~口,甚于(yú)防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),一般(bān)不必(bì)译(yì)出。
《师(shī)说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中心词(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的(de)标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间的(de)副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围(wéi)等的(de)限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么(me) 意思
解析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。
代人多是(shì)第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。
可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的(de)可不(bù)译(yì)。
如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时(shí)应省去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译。
译时也可(kě)省(shěng)去。
如: 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些2197的立方根是多少,216的立方根是多少动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意思(sī)
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物(wù)名称。
①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)
一、作助词用(yòng)。
主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。
2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的(de)成分(fēn)。
不必译(yì)出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花(huā)是的(de)隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑(yí)问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。
其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①孔子云(yún):“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。
按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。
为(wèi)了强调定语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们(men)。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花源的情(qíng)景。
② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,2197的立方根是多少,216的立方根是多少到田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思
"之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思(sī),词(cí)性不同意思(sī)不同。
"之(zhī)"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面(miàn),“之”的(de)用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
2、“之”作动(dòng)词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣(qù)。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译(yì)。
徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用(yòng),可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音节(jié)作用,不(bù)译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去(qù)。
扩(kuò)展资料:
"之"常见(jiàn)含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第(dì)三人称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。
7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志。
8、结构(gòu)助词(cí),用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了