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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失(shī)者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失(shī)者十一;

  累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也(yě),若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰:“用(yòng)志不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事(shì),借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲尼(ní)曰,子(zi)巧乎,有道邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱(zī)铢,累三而不坠(zhuì),晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好则失(shī)者十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾(晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好wú)执(zhí)臂也(yě),若槁木(mù)之(zhī)枝,虽天(tiān)地之大,万物(wù)之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧,不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到(dào)楚(chǔ)国去,经过树林,看见(jiàn)一个(gè)驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)正用竿子(zi)粘(zhān)蝉,就好像在地上拾(shí)取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧(qiǎo)啊(a),有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我的(de)办法。

  经过五六个月的练习(xí),在竿头累叠起两个丸(wán)子(zi)而不会(huì)坠落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了,迭(dié)起三个丸子而不(bù)坠落,那么(me)失手的(de)情况十次不会超(chāo)过一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠落(luò),也就(jiù)会像(xiàng)在地(dì)面上拾取(qǔ)一(yī)样容(róng)易。

  我立(lì)定(dìng)身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂(bì),就(jiù)像枯木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品类很多,我一心只注意蝉的翅(chì)膀,从不(bù)思前(qián)想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什(shén)么不(bù)能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就是(shì)高度凝聚(jù)精(jīng)神,恐(kǒng)晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说明(míng)了凡事只要专心致志,排除外(wài)界的一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就(jiù)一(yī)定能有所成就(jiù),即使(shǐ)先(xiān)天条件不足(zú)也不例外(wài)。

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