手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白最霸(bà)气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字，却(què)字字(zì)惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗(shī)风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天(tiān)上(shàng)的神(shén)仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神(shén)，对人民(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮(liàng)和(hé)星星，人世间再也没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌(huáng)年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最抓蚯蚓真的能赚钱吗终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神(shén)识碎片(piàn)来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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