神(shén)仙在东西方虽(suī)然说定义(yì)不(bù)一样(yàng)，其实在根本中应该是一个含义，在中国神仙是(shì)比较流行，一直在说什么神仙很多(duō)，只(zhǐ)是地位什么和人们生活环(huán)境都差不多，只是对于神仙已被科学家(jiā)证实，此(cǐ)时有消(xiāo)息说已(yǐ)经是被科学家证实了，究竟是使用了什(shén)么(me)方式，是见到了神仙本尊(zūn)吗？是怎么(me)见到的呢？相信(xìn)不知道多少(shǎo)人好(hǎo)奇其中(zhōng)真假！是使(shǐ)用了什么(me)方式不是未(wèi)解(jiě)之谜吗(ma)？

神(shén)仙在很多人家(jiā)中都在(zài)不断(duàn)出现，只是是使用了(le)不同形式，这些形式是因为人们的(de)迷信在其中，在人们的心(xīn)中更(gèng)多是属于了(le)太(tài)多(duō)好奇(qí)部(bù)分存(cún)在(zài)鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤，关于神仙，人们是说了佛学，还(hái)有什(shén)么到家等等的结合，是汇集了不知道多少路线(xiàn)神仙(xiān)，在人(rén)们视线中(zhōng)不(bù)明白为什么会有如此多(duō)的情景！

此时有人说神(shé鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤n)仙被科学家证实了，这(zhè)个科学(xué)家到底是谁？身份是什么，是使用了什么方(fāng)式(shì)被认(rèn)可了(le)呢？确实是很难去(qù)证(zhèng)明(míng)，也很难(nán)去(qù)说(shuō)明(míng)，只是知道(dào)这样(yàng)的消(xiāo)息还是谨慎对待，没有什么方(fāng)式会去(qù)证明什么(me)神仙的存在，很(hěn)多在科(kē)学都无法解释的情况中(zhōng)，神仙(xiān)的出现则是比(bǐ)较(jiào)难堪！

神仙有好有坏，这些(xiē)奇(qí)特的情景(jǐng)是不(bù)是神仙造(zào)成，也(yě)是有(yǒu)着科学的解释，因(yīn)为(wèi)人(rén)们的无知，因为人们(men)的没有见识，所(suǒ)以说就是(shì)在欺骗，所以就是(shì)在欺负人们(men)的想象，这(zhè)些(xiē)都不(bù)能够改变什么，如果神仙(xiān)真有，那(nà)么肯(kěn)定是早就出现在(zài)这里，统治人(rén)类社会，也是会(huì)通过其(qí)他(tā)文(wén)明去证明自己！

关于神仙，在过去可(kě)能(néng)是因为一个人的事(shì)迹(jì)比较突出，所以就造成了今天(tiān)的神化，这些人(rén)都只是普通人(rén)，能力很突出(chū)，结果是造成了最终(zhōng)的效(xiào)果，完全是没有必(bì)要继希望在这些(xiē)人身上(shàng)，不过人(rén)们的追求(qiú)在过去是封魔，在此(cǐ)时则是那种理智，是需要现实的(de)结(jié)合，神仙的存在是为了什么(me)！

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