大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思以及大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)，长河落日(rì)圆的出处，长河落日圆(yuán)上一句(jù)是等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景(j适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么ǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却(què)是(shì)逼真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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