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明经(jīng)和进士的(de)区别,明(míng)经和进士两(liǎng)门考试的内容(róng)

  明经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝(dì)时期,被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入仕。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院(yuàn)都变成应举的预备(bèi)机构,也被人(rén)们(men)视为与学习(xí)西学为主的学(xué)堂相对(duì)立(lì)的(de)旧学(xué)的堡垒。

  在当(dāng)时(shí)特(tè)定的时(shí)代背景中,似乎学堂代表进步,书院代(dài)表落后(hòu),尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教(jiào)育新(xīn)学。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》,而且也上过(guò)《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击(jī),例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗院整(zhěng)顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》,便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月(yuè),朝(cháo)廷(tíng)发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试时问大(dà)义(y火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ì)十条,试时务策三条,出身同于进士(shì),直至宋神(shén)宗(zōng)时方废(fèi)除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士(shì)科除考经学和时(shí)务(wù)策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明(míng)经:明(míng)经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士(shì)有什(shén)么区别

  明经(jīng)和进士的区别在于起源不(bù)同、废除时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

  起源(yuán):明(míng)经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时(shí)期(qī),被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士科始于(yú)隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

  废(fèi)除时间(jiān):明经科是宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂,宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试(shì)内容(róng):明经(jīng)科考经学和时务策。

  进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外(wài),还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响(xiǎng):

  科(kē)举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的(de)世袭制观念,政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才,原来(lái)官(guān)宦(huàn)家族的地位就受到(dào)了威(wēi)胁(xié),皇上这样(yàng)做的目的,就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约,整顿政治体(tǐ)制。

  对于其他国家的影响也是(shì)非(fēi)常深远的,十(shí)五至十六世纪,这种制度(dù)逐渐流传到了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家,到了(le)十七世(shì)纪,欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到(dào)中国,将这种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传(chuán)到了欧(ōu)洲,一直延续到今天的考试,虽(suī)然科举制已经废除,烂(làn)基正但是,它(tā)在人们的心(xīn)里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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