莫(mò)问前程上一(yī)句是啥？是但(dàn)行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)以及莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一(yī)句是什么？，莫问前程的(de)上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

莫问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要(yào)多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)”的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的(de)。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干(gàn)部(bù)身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致有这样(yàng)几个方(fāng)面：一是(shì)谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈(tán)如何圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式处世(shì)，四(sì)是(shì)表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为(wèi)了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而使世界布满了(le)陷阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人(rén)的(de)主观(guān)能动性，认(rèn)为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重要(yào)、孝(xiào)义的(de)可贵，这些观(guān)点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思想的(de)人都可以从中看到自己(jǐ)认(rèn)可(kě)的(de)格言，使之具有(yǒu)了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦理和道德(dé)观念，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映了(le)在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学；有的在(zài)当时社(shè)会不失为对社会现象的(de)正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些(xiē)内容含义比较模(mó)糊，或者只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成错(cuò)误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符(fú)合(hé)时代精神的，我们要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营(yíng)养的成分(fēn)，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前(qián)程的(de)前一句(jù)是但行(xíng)好事。

　　但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程的意思是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　行善(shàn)不但是一个人道(dào)德品(pǐn)质(zhì)高尚的表(biǎo)圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式现，更是(shì)为自己和家人(rén)积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会(huì)给自(zì)己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤文》，原(yuán)文是：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计在(zài)于(yú)春，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计(jì)在于和(hé)，一生之计在于勤。

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