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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意(yì):乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句,描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又格外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒像是(shì)见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国(guó),苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注(zhù)本均言王维路(lù)过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大(dà)都护一人,副都护二人(rén),负责辖区(qū)一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年(nián))春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思,想去却(què)是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数(shù)民一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解(jiě):一(yī)云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者也可能是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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