公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种(zhǒng)说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的(de)一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　不过(g飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗uò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远(yuǎn)近(jìn)，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让他们(men)做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却(què)过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天(tiān)子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命(mìng)图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生(shēng)在白(bái)虎观召开(kāi)的(de)一次(cì)讨论儒家经(jīng)典的(de)学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不同(tóng)，对于(yú)儒(rú)家经(jīng)典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学进一(yī)步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州昌轮(lún)年时间，包括这(zhè)两个年(nián)份。

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