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其人舍然(rán)大喜(xǐ)的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语(yǔ)》是(shì)儒家经典之一，是(shì)一(yī)部以记言为(wèi)主的语(yǔ)录体(tǐ)散文集，主要以(yǐ)语(yǔ)录和对话文体的(de)形式(shì)记(jì)录了(le)孔(kǒng)子及其弟子的言(yán)行，集中体现了(le)孔子(zi)的政治(zhì)、审美、道德伦理和功利(lì)等价值思想(xiǎng)。

　　《论(lùn)语(yǔ)》内容涉及政治(zhì)、教育、文学、哲学以及立身处(chù)世的道理(lǐ)等多方(fāng)面。

　　早在(zài)春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创(chuàng)成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再(zài)传弟子代(dài)代传(chuán)授(shòu)他的言论，并逐渐将(jiāng)这(zhè)些口头记诵的(de)语录言行记录下(xià)来，因此称为“论”；

　　《论语》主要(yào)记载孔子及(jí)其(qí)弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语者(zhě)，圣人之(zhī)语言，论者，诸儒(rú)之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所(suǒ)谓(wèi)《论语》，是指将孔子(zi)及其弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存《论(lùn)语》20篇，492章，其中记(jì)录孔子(zi)与弟子及时(shí)人谈论之语约444章，记孔门弟子(zi)相(xiāng)互谈论之语48章(zhāng)。

　　作为儒(rú)家(jiā)经典的《论语(yǔ)》，其内容博(bó)大精深，包女生有感觉了是怎么样的呢罗万(wàn)象，《论语》的(de)思想(xiǎng)主要有三个(gè)既各自独立又紧(jǐn)密(mì)相依的(de)范(fàn)畴：伦理道德范畴——仁，社会政(zhèng)治范畴(chóu)——礼，认(rèn)识方法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁，首先是(shì)人内心深处的(de)一种真实的(de)状态，折中真的极致(zhì)必然是善的，这种(z女生有感觉了是怎么样的呢hǒng)真和(hé)善的全体状(zhuàng)态(tài)就是“仁”。

　　孔子确(què)立的仁的范(fàn)畴，进而将礼阐述(shù)为(wèi)适应仁、表达仁的(de)一种(zhǒng)合理的社会(huì)关系与待人接物的规范，进而明(míng)确“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁”是《论语(yǔ)》的(de)思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)尤其是原始(shǐ)儒(rú)家思(sī)想的第一手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四(sì)书”，使之在儒家经(jīng)典中的地(dì)位(wèi)日益(yì)提高(gāo)。

　　元代延祐年间，科举开始以“四书”开(kāi)科(kē)取士。

　　此后一直到清朝末年推(tuī)行洋(yáng)务(wù)运动(dòng)，废除科(kē)举之前，《论语(yǔ)》一直是(shì)学子士人(rén)推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进入(rù)经书之列是在唐代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记(jì)》，春秋(qiū)有《左传》《公(gōng)羊》《谷(女生有感觉了是怎么样的呢gǔ)梁》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋(sòng)政治(zhì)家赵普曾有“半(bàn)部《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这(zhè)从一个侧面反映出此书在(zài)中国古(gǔ)代社会(huì)所发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲(zhòng)尼，春秋末期鲁(lǔ)国陬邑（今山东曲(qū)阜市东南）人。

　　春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创(chuàng)始人。

　　相传有弟(dì)子三千，贤弟子七十二(èr)人，孔子曾带领弟子(zi)周(zhōu)游列国(guó)14年。

　　孔(kǒng)子还是(shì)一(yī)位(wèi)古文献(xiàn)整(zhěng)理(lǐ)家(jiā)，曾修《诗(shī)》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔(kǒng)子是中华文化中的核心学(xué)说(shuō)儒家的首(shǒu)代宗师(shī)，集华夏上古文化(huà)之(zhī)大(dà)成，在世时(shí)已被(bèi)誉(yù)为“天纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是(shì)当时社会上(shàng)最博学者(zhě)之一，并且被后(hòu)世统治者尊为至圣、至圣(shèng)先师、万(wàn)世师表。

　　孔子(zi)和他创立(lì)的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等(děng)地区有深远(yuǎn)的影(yǐng)响，这些地(dì)区又被称为儒家(jiā)文化圈。

其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是(shì)什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧(yōu)天》

　　【作(zuò)者(zhě)】《列(liè)子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)让雹何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自(zì)身失去依存的地方，(于是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有一个担心他因为(wèi)那担(dān)心而出(chū)问题的人，因(yīn)此就去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集在一(yī)起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天(tiān)确实是聚(jù)集(jí)的气体(tǐ)，太阳、月亮、星星(xīng)呢，它(tā)们就不会(huì)掉下(xià)来(lái)吗?”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光的气体(tǐ)，就算它们掉下来，也不可(kě)能(néng)伤(shāng)到谁。

　　”那人说：“地塌了(le)怎么(me)办呢(ne)?”

　　劝导他(tā)的人说：“所谓地吗，就是(shì)很多(duō)土块聚集，它(tā)填充了四方所有(yǒu)的角落(luò)，它还往哪里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路跳跃，终日是(shì)在这地上进行，干吗还(hái)要担心地会塌(tā)呢(ne)?”于是(shì)那人释然(rán)而(ér)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也释(shì)然而(ér)开心。

　　基本字(zì)义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃(qì)，不要了(le)：舍(shě)己为人。

　　舍近(jìn)求远。

　　四舍五入(rù)。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房(fáng)子(zi)：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住(zhù)，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比自己年纪(jì)小或辈分低的：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十里为(wèi)一(yī)舍(shě)：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣(xuān)扬佛法，或为(wèi)布施寺院，自作苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最(zuì)盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留(liú)恋。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放(fàng)弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根(gēn)本(běn)的(de)，主要的。

　　逐：追求(qiú)。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃根本、主(zhǔ)要的部分，而追求次要的、枝节的。

　　比喻做事情不抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在枝节(jié)上下功夫(fū)。

　　也作“舍本事末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依(yī)依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容(róng)感(gǎn)情很深(shēn)，舍不得(dé)离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容非常留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋时(shí)，晋、楚两国(guó)交战，晋宏敏国公子重耳遵守诺(nuò)言，主动把军队后撤九(jiǔ)十里。

　　比(bǐ)喻对人让步或回避。

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