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厦门是几线城市呢

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  推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文(wén)及翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手势(shì)。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

  贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句(jù),用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈(yù),字退之(zhī),唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún):《刘(liú)公嘉话(huà)》一书(shū)记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确(què)定用哪个厦门是几线城市呢字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò),虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

  推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来(lái),便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定,思(sī)想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一厦门是几线城市呢个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很(h厦门是几线城市呢ěn)长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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