释明心是妙(miào)智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的(de)人就是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音(yīn)，不(bù)过释(shì)明心(xīn)和(hé)我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新(xīn)时(shí)代的少年啊(a)，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去(qù)修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛学院的(de)高阶(jiē)学识(shí)，就一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会(huì)愿(yuàn)意放自己的(de)孩(hái)子到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一(yī)开始也不同意的，但是(shì)后来在(zài)释明心的坚持(chí)下(xià)还是(shì)同意了，这(zhè)才有了释明心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知(zhī)道现在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的(de)考量，好多人在看到(dào)释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)的时(shí)候(hòu)都会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好庄严啊(a)，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的人对于我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比较离群(qún)索居(jū)的人群，可是随(suí)着时间的推移和(hé)社会整体的发(fā)展，出家的(de)人也有了与时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释(shì)明心或许和(hé)我们大家(jiā)心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释(shì)明(míng)心(xīn)也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得(dé)在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们(men)虽然(rán)不提倡(chàng)青年们都去出家静(jìng)修，不过适(shì)当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心(xīn)人(rén)才能冷静的(de)看待和处理任(rèn)何(hé)问(wèn)题。

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