龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或(huò)者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到(dào)的(de)颜色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前的龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有(yǒu)时前(qián)两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和民族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的(de)文化是这个(gè)民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文(wén)化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶段主要是通过(guò)内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期不(bù)同的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到(dào)有翼，从(cóng)无足(zú)到有足(zú)，可(kě)看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而(ér)形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性还表(biǎo)现在(zài)长期的(de)发展过(guò)程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了(le)印度(dù)佛教中狮子(zi)的(de)形象，头(tóu)需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在(zài)自己的发展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜(qián)深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺(yì)术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精神的(de)表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形象是独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着密(mì)不可分(fēn)的关系，但始终(zhōng)保持(chí)着相对(duì)的(de)独立性，不(bù)附属于任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会(huì)生产力(lì)低下，人们在严酷的自(zì)然(rán)环境里生存，还(hái)不能独立(lì)的支(zhī)配(pèi)自然力，也(yě)不能(néng)解释自(zì)身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类更强(qiáng)大的(de)自(zì)然或超(chāo)自(zì)然力量，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神产生的(de)社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，而后折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文(wén)化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视的(de)天人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内(nèi)涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵(hán)来看，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙(lóng)和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随(suí)着(zhe)中央集权的(de)加强，天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其(qí)社会进步(bù)。

　　如日本的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰(shì)其实完全(quán)就是中国(guó)唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古(gǔ)时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国(guó)统治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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