兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也(yě)的兵革的(de)意(yì)思(sī)，兵革非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利是“兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)”的兵革的意思：泛指兵器配(pèi)备的。

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兵革非不坚(jiān)利(lì)也(yě)的(de)兵革(gé)的意思，兵革非不(bù)坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意(yì)思：泛指(zhǐ)兵(bīng)器配(pèi)备(bèi)。

　　出自(zì)《得道多助(zhù)，失每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下(shī)道(dào)寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不坚利(lì)也，米粟非不多(duō)也，委而去之(zhī)，是有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆(jiāng)之界，固国不(bù)以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是(shì)不高啊(a)，护城河并不是(shì)不深啊，兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并(bìng)不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不(bù)是不充足啊(a)，可是，守城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃(táo)，这是由于作战的地(dì)舆局势（再(zài)好(hǎo)），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使(shǐ)大众久居下来而(ér)不迁到其它的当地(dì)去，不(bù)能(néng)依(yī)托(tuō)划定边境(jìng)的(de)边界，巩(gǒng)固国防不能(néng)靠山河的险峻(jùn)，震撼全(quán)国不能(néng)靠武力的(de)强(qiáng)壮。

　　《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公孙(sūn)丑下》，指站在正(zhèng)义、善(shàn)良(liáng)方面，会(huì)得到多数人的支(zhī)撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷于孤(gū)立。

　　文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利地势(shì)”、“人和”，并(bìng)将这(zhè)三(sān)者(zhě)加以比较，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有利地势不如(rú)有利地(dì)势，有利地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的(de)坚利(lì)是什(shén)么意(yì)思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚(jiān)韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地势不如有每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下利地势，有(yǒu)利(lì)地势不如人和(hé)》，其间(jiān)，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟子(zi)强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟(shú)练者众寡(guǎ)？器(qì)械之坚(jiān)利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记(jì)》卷四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚(jiān)利(lì)绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编第(dì)二章第四节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀不坚(jiān)利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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