刑事犯罪无时无(wú)刻(kè)可能都在(zài)发生着。能够成为(wèi)众人(rén)关注(zhù)的焦点的(de)案子一定(dìng)是(shì)因(yīn)为其凶手的残暴手段已经作案手法奇特等(děng)等原因。一定是(shì)因为不同于(yú)往常案件(jiàn)才会格(gé)外的令大(dà)众们关注。其中有一点(diǎn)令人不知(zhī)所措(cuò)的就是未成(chéng)年(nián)人犯罪。之前日本(běn)罪(zuì)犯(fàn)福田孝(xiào)行(xíng)因为在未成年的时(shí)候杀人，虽然被判(pàn)入狱但是最后有没(méi)有被判处死刑，到底有(yǒu)没有执行死刑，福田孝行死(sǐ)了没有？这一系列(liè)的问题成为了(le)大众们好奇的问题，当然没有(yǒu)死，但是(shì)，未成年(nián)人不该是逃避法律的(de)借口。

1999年的时候还未成(chéng)年的日本(běn)少年福田(tián)孝行(xíng)犯下了杀人罪(zuì)。在(zài)日本20岁才算是成年。所以在福田孝行犯下骇人听闻杀(shā)人案之后却并没有第一时间得到合理的审(shěn)判。甚至(zhì)很多民众对(duì)于审判结果很(hěn)不满(mǎn)意(yì)，但是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)未成年人(rén)保护(hù)法(fǎ)的庇佑。福田孝行(xíng)当时并没有(yǒu)当庭宣判执(zhí)行死刑。

福田孝行当(dāng)年假装成水电(diàn)工进入被害(hài)人(rén)家里。将一个少妇残(cán)忍的杀(shā)害之后并进(jìn)行强奸。这一切都被一旁仅几个(gè)月的被害人女(nǚ)儿(ér)看(kàn)到(dào)。孩子(zi)在一旁不停的(de)哭。福田孝行(xíng)又残忍(rěn)的将孩(hái)子重重的(de)抛在了地上。但是这个小孩并没有死，还不断的哭着爬向自(zì)己的母亲。福田孝(xiào)行(xíng)怕被邻(lín)居(jū)发现他(tā)的杀人(rén)行为。

再次勒(lēi)住这名婴(yīng)儿将(jiāng)其勒(lēi)死。其手段残(cán)忍不堪。对于一个(gè)青少年能够做出这样的事(shì)情真的是令人(rén)感到难以相信(xìn)。如(rú)果这样的案件对(duì)于一个成(chéng)年(nián)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号人来说一定(dìng)会(huì)判死刑(xíng)。但是福田(tián)孝行当(dāng)时还(hái)不满20岁，有未成年法保(bǎo)护。所以当时只是判处了无期。而日本的无期和我国的无(wú)期都(dōu)差(chà)不多(duō)。可(kě)能在狱中表现好的(de)话，关个(gè)七八年就被释放了。

但是这对(duì)于死者的家属来说会是什么样的一种(zhǒng)心(xīn)情。这可是杀人(rén)案啊，而且(qiě)是两条生(shēng)命。能够就(jiù)这样放过(guò)福田孝行吗？经过被(bèi)害人丈(zhàng)夫长达九(jiǔ)年的上诉(sù)。福田(tián)孝行最终被判(pàn)处了死(sǐ)刑。但是(shì)外(wài)界却(què)不(bù)知道(dào)福田(tián)孝行什么时候执(zhí)行(xíng)的死刑(xíng)。或者是福田孝行到底有没有执行死刑。虽然(rán)法律是每(měi)个民众都应该(gāi)遵从的。而且都(dōu)是按照条条框框来(lái)进行审判(pàn)的。虽(suī)然说法不容情。但是法律在一定的条款基础上也要进行适当的人(rén)性化合理化审(shěn)判。像福田孝行的案件虽然未满20岁，但他(tā)已(yǐ)经完全有自主意(yì)识和判断(duàn)能力(lì)了。只有判处死刑才能够说服民众。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号