割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人(rén)和穆斯林这(zhè)些人的(de)身上(shàng)的，在(zài)我们如今看起(qǐ)来这并不是一个正确的做(zuò)法(fǎ)，这次我(wǒ)们就来了解一些(xiē)犹(yóu)太(tài)人割礼是(shì)割什(shén)么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很小的(de)时候，对于(yú)他们的身体(tǐ)做的一种割(gē)礼(lǐ)，其实在如今的文明(míng)社会看起(qǐ)来(lái)的话是(shì)很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什(shén)么地方呢?为什(shén)么那(nà)么(me)痛苦的做法如今还(hái)是有国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚(yà)伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割(gē)礼是从很早的时候就(jiù)流传(chuán)下来的，其实(shí)发(fā)生在很早以(yǐ)前，当(dāng)时的人(rén)间已经(jīng)变了模(mó)样，人们之间再(zài)也(yě)没有了(le)善良(liáng)，也没有了爱(ài)，他(tā)们(men)都(dōu)是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个(gè)人间都笼罩(zhào)了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失(shī)望，而耶稣却非常(cháng)爱自己(jǐ)的孩子(zi)们(men)，所以他想要去(qù)救这(zhè)些自(zì)己(jǐ)子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一个(gè)人(rén)，他和(hé)这个(gè)人立下约定(dìng)，只要这个人信(xìn)奉他(tā)，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去做事(shì)情，那么他就会得到(dào)所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

无可厚非是什么意思"犹(yóu)太无可厚非是什么意思人割礼是(shì)割什么 这是(shì)亚伯兰罕和耶(yé)稣(sū)的约(yuē)定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_306.jpg">
犹太人无可厚非是什么意思

这个(gè)的(de)人就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个(gè)时候已经86岁(suì)了，和上帝(dì)立下了(le)约定(dìng)之后，他的(de)妻子给他生了(le)一个(gè)儿子(zi)，这个(gè)的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也没有(yǒu)出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣(sū)和亚(yà)伯兰(lán)再次的和亚伯(bó)兰重(zhòng)申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约(yuē)定中的福泽不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割(gē)礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐(cì)给了迦南给亚伯兰(lán)，让(ràng)他和他的后裔世世代(dài)代都生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作为记号(hào)的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要接受(shòu)割礼的，因为(wèi)这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如果没有割礼的(de)记号的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最(zuì)后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他(tā)的(de)妻子会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这(zhè)个(gè)人(rén)儿(ér)子就是日(rì)后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰罕让全族的(de)人(rén)都做了割礼(lǐ)，目的是要(yào)证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自己后代的(de)子子孙孙违背了对上帝(dì)的承诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对他(tā)们(men)的(de)惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行(xíng)割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 无可厚非是什么意思