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悲守穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是(shì)“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零(líng)落，大(dà)多(duō)不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须学也，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来提高自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外(wài)来干扰无(wú)法达到(dào)远(yuǎn)大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一(yī)，而(ér)才(cái)干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说p>

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，其(qí)时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三(sān)国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以看作出诸葛(gé)亮是一(yī)位(wèi)品格高洁、才学渊(yuān)博(bó)的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在(zài)此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学(xué)也(yě)。

　　非学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不能励精(jīng)，险躁则(zé)不(bù)能(néng)治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目标。

　　学(xué)习必(bì)须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能够(gòu)修养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自己的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊(pō)、宁(níng)静，才能做到志存(cún)高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生活(huó)，只有静下心来才能更(gèng)好(hǎo)的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于(yú)学习(xí)，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉我们学习既要有(yǒu)宁静(jìng)的学(xué)习环境更(gèng)要(yào)有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心境！“非(fēi)学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述(shù)了学习的(de)增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前(qián)提，不努力学习，就(jiù)不能增加自己(jǐ)的才(cái)干(gàn)；但在学习的(de)过(guò)程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途(tú)而废。

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