草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗(shī)是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的(de)一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意(yì)，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的(de)东西而改变自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的教(jiào)化(huà)感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特(tè)质(zhì)而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个(gè)人的本(běn)分，并(bì区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来ng)非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗(shī)人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻(yù)自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明(míng)月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自(zì)己的才华抱(bào)负的(de)思(sī)想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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