手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州以及(jí)手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白最霸(bà)气的十首诗(shī)，李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自(zì)当(dāng)扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔(xián)月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都(dōu)能(nékind用法固定搭配，kind用法总结ng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：kind用法固定搭配，kind用法总结高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来(lái)。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而(ér)将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民(mín)间(jiān)文艺(yì)和神(shén)话(huà)传说中吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂(làn)的色(sè)彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗(lkind用法固定搭配，kind用法总结uó)大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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