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明经和进士(shì)的区(qū)别(bié)，明经和进士两门(mén)考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学(xu巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间é)堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而(ér)且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督(dū)院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过清末湖南众多书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的教育(yù)组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明(míng)经(jīng)和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国(guó)政治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府决定从(cóng)民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦(huàn)家族的地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇(huáng)上这(zhè)样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的(de)传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度(dù)流传到了(le)欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天的考试(shì)，虽然科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在人们(men)的心(xīn)里依然(rán)影响巨(jù)大。

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