九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个(gè)月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经(jīng)验来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思(sī)想文化(huà)史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的(de)人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们识别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià)，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒(máng)。

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