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  高山(shān)流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟(zhōnrx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡g)子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时,琴声时(shí)若高山,时(shí)若流水,只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋(fù)意在曲调之中,钟子(zi)期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频(pín)频(pín)点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊(a),浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣,这使得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于(yú)是结为知音,并约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

  可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难以用语言表达(dá),于是(shì)就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古(gǔ)琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁,三rx550相当于什么显卡,rx580相当于什么显卡月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲,有(yǒu)如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字,来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区(qū),越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体,在巨大的(de)工作压(yā)力下,似(shì)乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn),还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采耳(ěr)开始流(liú)入民间,并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮(yān)没,得到(dào)了保存(cún)与发展。

  一(yī)度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的(de)必(bì)备项目(mù),由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常(cháng)年服(fú)侍(shì)那些王公大(dà)臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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