龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个为什么福建女人不能娶根(gēn)吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和(hé)一个有些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的(de)颜色(sè)是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等(děng)。元朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜(yán)色代(dài)表(biǎo)身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的(de)文(wén)化是这(zhè)个(gè)民族精神的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代(dài)中国(guó)人的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历(lì)久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若干(gàn)发(fā)展阶段，每一个(gè)发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到(dào)有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形(xíng)象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　为什么福建女人不能娶　龙文化的综合(hé)性还(hái)表(biǎo)现在长期的(de)发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化(huà)丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的(de)包(bāo)容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到(dào)来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描(miáo)述(shù)的(de)龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙，大多(duō)是(shì)一往无前、势(shì)不可(kě)挡、无(wú)所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也(yě)自(zì)成一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒(rú)教(jiào)、道(dào)教和佛教有着(zhe)密不可分的关(guān)系(xì)，但(dàn)始终保持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于(yú)任(rèn)何(hé)一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期(qī)社(shè)会生产力低下，人(rén)们在(zài)严(yán)酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解释自(为什么福建女人不能娶zì)身来(lái)源，对(duì)自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间(jiān)，可(kě)以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏(fú)羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的(de)发展观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的化身，是神圣不可(kě)侵(qīn)犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的(de)加强，天(tiān)子对权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高(gāo)了，于是就把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多(duō)，以(yǐ)区分除了(le)天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时(shí)候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此(cǐ)外(wài)的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国(guó)频(pín)繁往来，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建(jiàn)筑和(hé)传(chuán)统(tǒng)服饰其(qí)实完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清(qīng)末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说中的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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