1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的脚印还清晰(xī)可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项危险而(ér)神秘的(de)任务。他(tā)这次的目的地(dì)并不是38.4万千米(mǐ)之(zhī)外的月球，而是安第斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在那(nà)里埋藏着一个足以颠覆人类历史的远(yuǎn)古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔(ěr)境(jìng)内的亚马逊(xùn)原始森(sēn)林当中，有着超过(guò)1000个(gè)巨大神(shén)秘(mì)的洞穴(xué)系统，其中位于安第斯山脉(mài)东坡(pō)的塔约(yuē)斯(sī)洞穴(xué)，被当(dāng)地的土(tǔ)著部落舒尔(ěr)人(rén)严格把守了上(shàng)千年，相(xiāng)传这里可能(néng)隐藏着(zhe)关(guān)于人类起源的最(zuì)大秘(mì)密，一座(zuò)失(shī)落的金属图书馆中隐藏着，起源于(yú)另一个世(shì)界(jiè)的科技信息，这些(xiē)信息如果可以被破解，足以彻底(dǐ)改变(biàn)人类的未(wèi)来(lái)。但是这个传说背(稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字bèi)后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的宇航员(yuán)相信，而且(qiě)要(yào)亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土(tǔ)星5号载着阿(ā)波(bō)罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪(dí)航天中心点火升空，开启了人类(lèi)首次(cì)登月(yuè)的太(tài)空征程。全世界几乎有(yǒu)电视的家庭全都观(guān)看了登月(yuè)直播，总(zǒng)人数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长(zhǎng)达两分(fēn)钟(zhōng)的信(xìn)号中(zhōng)断。至今为止(zhǐ)，美国宇航局并(bìng)没有对此给出明确的(稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字de)答复，只是说(shuō)，因为月球(qiú)上阿波(bō)罗11号所发出的信号(hào)需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然后再(zài)转播(bō)给全世界(jiè)，所以偶尔出现中断是正常现象。但是这(zhè)样(yàng)的解释很难(nán)令民众信(xìn)服。且不(bù)说信号从月球到(dào)地球(qiú)的传输只(zhǐ)需(xū)要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操(cāo)作需要时间，那也只会是(shì)产生信号的延迟而非(fēi)中(zhōng)断，所(suǒ)以多数人认为其中必定另(lìng)有原因。

有人推测信号的(de)中断是因为阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在(zài)登月的(de)过(guò)程中看到了超(chāo)出他认知(zhī)的景象(xiàng)。随后，一份(fèn)神秘的通话记录开(kāi)始流传，记录中显示，当(dāng)时(shí)的(de)宇(yǔ)航(háng)员们看(kàn)到了不(bù)属于地(dì)球的(de)未知物体，接(jiē)着全球(qiú)转播信号中(zhōng)断。

据说，在月(yuè)球上(shàng)的(de)阿姆斯(sī)特朗将通讯(xùn)频道切(qiè)换到了(le)医务人员，并向其转述了当时(shí)看到的一切。当时月球上的三名宇航员惊(jīng)愕地看(kàn)到了(le)在(zài)一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那(nà)里。

宇(yǔ)航员们断定(dìng)它并不(bù)属于地球，因为(wèi)它比阿波罗11号大得多，看上去也要(yào)先进得(dé)多。这显然是(shì)一个让人难以置信的都(dōu)市传说。最(zuì)终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗完(wán)成了登月任(rèn)务，回(huí)到地(dì)球之后，虽然和另(lìng)外的两(liǎng)位宇航(háng)员成了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们(men)在(zài)发(fā)布(bù)会的(de)大厅里不(bù)但没有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别(bié)是阿姆斯特朗对登月的(de)过(guò)程只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他也(yě)从一位无神论(lùn)者变成了虔(qián)诚的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产生了极(jí)大(dà)的兴(xīng)趣(qù)。

而阿姆斯(sī)特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文明的探险队伍当中，是因(yīn)为他了解(jiě)到了一位意(yì)大利神父(fù)的故事，这(zhè)个故(gù)事要从(cóng)100年前的梵蒂冈(gāng)说(shuō)起---“神父(fù)的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令(lìng)被分配到(dào)世界(jiè)各地的传教士，去收集(jí)各个(gè)地区一(yī)些稀(xī)奇古怪的文物和(hé)艺术(shù)品，计划(huà)要(yào)在(zài)1925年举办一(yī)场国际性的大(dà)型展览，意在展示天主教(jiào)会对世界各国人(rén)民(mín)文化(huà)和(hé)艺(yì)术的尊重。

意大利籍的神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后(hòu)来(lái)搬(bān)到了一个叫做(zuò)昆卡(kǎ)的(de)小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传教一边为(wèi)国际展览(lǎn)获取信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地的居(jū)民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组织教会(huì)往当地(dì)输送(sòng)民生(shēng)的必需品，并(bìng)且和他的父(fù)亲一起用了10年的(de)时间建立了一(yī)所(suǒ)农业学(xué)校(xiào)和一所(suǒ)研(yán)究机(jī)构，这让当地的(de)土(tǔ)著们，也就是(shì)我们开始所说的舒(shū)尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地(dì)，舒(shū)尔人也开(kāi)始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他(tā)收到了一块非(fēi)常特别的金属板(bǎn)，金属板上刻(kè)着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇(shé)的(de)图案，在金字塔的基(jī)座(zuò)上还有象征(zhēng)着(zhe)太阳和(hé)行星的符号(hào)。

克(kè)雷斯皮(pí)神父本身就对(duì)考古有着很大的兴(xīng)趣，这块金属(shǔ)板立刻引起了他的(de)注意。神(shén)父好奇地去追(zhuī)问(wèn)舒尔人这(zhè)些(xiē)物品的来(lái)历，结果土(tǔ)著人的回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔(ěr)人(rén)告诉(sù)他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越(yuè)多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并且具有(yǒu)年代(dài)感(gǎn)。于是神父小(xiǎo)心翼翼(yì)地将这些文物妥善保管。这(zhè)些(xiē)物品被存放在(zài)了学校(xiào)里(lǐ)，装满了整(zhěng)整(zhěng)三个大房间，从印(yìn)加陶(táo)器到石(shí)板，从(cóng)金(jīn)属面板到宝座，连克雷斯皮神父(fù)自(zì)己也不知道究竟有(yǒu)多(duō)少(shǎo)东西。他也并没(méi)有对(duì)其进行过分类，但(dàn)是这(zhè)些文物(wù)可以根据时(shí)间(jiān)分成三个种(zhǒng)类(lèi)。

第一种主要是现(xiàn)代的物品(pǐn)，以仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土著模(mó)仿(fǎng)基督教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化(huà)的产物(wù)。这些出(chū)土文物是(shì)当(dāng)地人(rén)在他们的田野(yě)里或者(zhě)是未经授权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄(è)瓜多(duō)尔所有(yǒu)美洲原住民文化的陶器(qì)。

而第三种类的物品(pǐn)则最为(wèi)神(shén)秘，它主要由铜、铜合金(jīn)以及(jí)纯金制成，它(tā)们(men)大(dà)多数是(shì)通(tōng)过打(dǎ)包金属板形成的(de)，上面刻有铭文和神秘的符(fú)号(hào)，其中有些可(kě)以(yǐ)用苏美尔语言进(jìn)行(xíng)解读，也有一些接近古埃及的文字(zì)，类似这样的(de)金属版克雷斯(sī)皮神父(fù)收(shōu)集了100多块。

更神(shén)奇的(de)是(shì)，其中一块(kuài)神秘的金属板(bǎn)还(hái)具有形状记(jì)忆功能，在发生(shēng)巨大的(de)形变之后，能够在(zài)一小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁联想到了(le)罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使用(yòng)的特(tè)殊材料(liào)。

农场主所发现的坠毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有类似(shì)的功能，所以有人认(rèn)为它(tā)们之间似(shì)乎存(cún)在(zài)着某种神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在(zài)当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮(pí)博(bó)物(wù)馆，专门用来展览和收藏(cáng)这些神(shén)秘的(de)文物。

1962年(nián)7月19日晚，此(cǐ)时的(de)博(bó)物馆才刚刚建成(chéng)没(méi)有多久，就突然发(fā)生了一场诡异(yì)的大火(huǒ)，这场(chǎng)大火把所有(yǒu)的文物烧得一干(gàn)二净，显然在今(jīn)天看来，这是一件不可思议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极高的(de)金属(shǔ)板，所以外(wài)界认为最符合(hé)逻辑的解(jiě)释是，这些文物极可能在大火(huǒ)之前就(jiù)已经被洗劫一空了(le)，而大(dà)火只是抹(mǒ)去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕后操作这一切的正(zhèng)是(shì)当时的(de)天主(zhǔ)教徒(tú)，文物(wù)已经被提前(qián)一步转移到了梵蒂冈城(chéng)，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列(liè)入世(shì)界十大禁地之一的神(shén)秘(mì)档案馆，但这个论点因为缺(quē)少可靠(kào)的证据支撑，所以最终成了一个(gè)人尽皆知(zhī)的都(dōu)市传说。在这场大火之后，当地的土著(zhù)人仍(réng)会时不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽管(guǎn)克里斯皮神父后(hòu)来又收到了一些物品，但(dàn)是(shì)有了前车(chē)之鉴(jiàn)，他拒绝重建博物(wù)馆。

1965年(nián)，他把(bǎ)这个(gè)消(xiāo)息告诉了阿根(gēn)廷(tíng)的探险家莫里茨。得知了这(zhè)个消息之后，莫里茨在当(dāng)地一个神秘(mì)向导的(de)带领之下进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称，他进入(rù)洞穴之后，先是经过了一条狭(xiá)窄的(de)过道，然(rán)后通过绳索垂直下(xià)降(jiàng)到70层楼的深度，并到达了一条狭长(zhǎng)的地(dì)道当中，里面藏着(zhe)史无(wú)前例(lì)的奇(qí)珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成的(de)书籍。这些书(shū)籍(jí)大部分由一(yī)种(zhǒng)不起眼的(de)金属片制成，其中最引(yǐn)人注目(mù)的是(shì)当地(dì)民族古老传说(shuō)当中的(de)“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以48厘米，每页除(chú)了印着精美的文(wén)字，还(hái)盖着(zhe)古(gǔ)怪的印章。这些文字看上(shàng)去好像是(shì)被(bèi)机器(qì)碾碎了(le)一样，并不属于现在人类(lèi)已知的任(rèn)何一种(zhǒng)语(yǔ)言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞里还有(yǒu)很(hěn)多黄金制成的薄板，并且都(dōu)有文字时刻在上面。

几年(nián)后，在莫里茨的(de)陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本(běn)小说《众神(shén)的黄金》。

其(qí)中详尽(jǐn)描述了地道(dào)的雄伟和神(shén)奇，地下深处被人为加(jiā)工得平整的大厅，面积(jī)超过2万多平(píng)方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人为加工得非常平整，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体以(yǐ)及(jí)精美(měi)的巨(jù)大石门(mén)，让(ràng)这位以(yǐ)大胆(dǎn)想象而闻(wén)名的(de)作家惊呆了(le)。

大(dà)殿内还(hái)有(yǒu)很多(duō)用纯金制(zhì)成(chéng)的(de)动物模型，以及很多不属于那个时代文明(míng)的(de)物(wù)品，因此他深(shēn)信不疑地认为这(zhè)将是人类最大的谜团。

虽(suī)然没有任何的照(zhào)片和实物(wù)证据，一(yī)个淘金探险家和非主流畅销书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度(dù)，但(dàn)很多(duō)人认为(wèi)，即便(biàn)以上的故事只有1%的可能是真实的，人类依(yī)然得去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特朗开(kāi)始着手调查这个传说的真实性，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险家斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)进行了(le)有史(shǐ)以来规(guī)模最大、成本最高(gāo)的洞穴探险之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多(duō)尔的军事人员、各个(gè)领域(yù)的专家(jiā)、大(dà)学机构、摄(shè)制组(zǔ)共计100多(duō)人集结在了致命的(de)亚马逊丛林。探(tàn)险队发现(xiàn)了巨大(dà)深渊中(zhōng)的(de)黑色虚空地带。

当(dāng)他们(men)进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔被惊呆了，他们穿过了一个(gè)又一个教堂般(bān)巨大的空间，四周有着很多(duō)垂(chuí)直的墙壁以及直角(jiǎo)的(de)转角，看起来似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索(suǒ)到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄金的动物，但是(shì)却有(yǒu)了(le)一个(gè)让人毛骨(gǔ)悚(sǒng)然的发现(xiàn)。

探(tàn)险队抵(dǐ)达到了古老的(de)墓室，经(jīng)过(guò)对里面一具坐着(zhe)的骨架进(jìn)行分(fēn)析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图(tú)坦(tǎn)卡蒙法(fǎ)老还要早上(shàng)200年。在(zài)那个古老的时代，厄瓜多尔是(shì)当时整个美(měi)洲最发达的地区，可(kě)能也正是这个原因(yīn)，坟墓的设(shè)计(jì)非常地(dì)巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐藏在深不(bù)可(kě)测的(de)洞穴深处，但是在夏至(zhì)的时候(hòu)，阳光(guāng)会从洞口射(shè)进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以(yǐ)研究人(rén)员(yuán)认为(wèi)这座坟墓的放置设计(jì)充满了宇(yǔ)宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾的(de)是，里面并没有发(fā)现任(rèn)何的金属物品(pǐn)。

接着，在沿着隧道进行了(le)数(shù)英里的艰难探(tàn)险之后，探险队(duì)到达了(le)一个无法继续前(qián)进的区(qū)域(yù)，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某些(xiē)物(wù)理特征(zhēng)确实与莫里茨的描述相近，并且(qiě)也发现(xiàn)了一些具有动物学、植物学和(hé)考古意(yì)义的物品，但是传说中的金属图书(shū)馆并没(méi)有被(bèi)找到(dào)。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还以自己不相信外国(guó)研究者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实位置(zhì)”，甚至不(bù)会提供任何实物的(de)证据(jù)和金属书的(de)图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中(zhōng)，但他(tā)始(shǐ)终坚信(xìn)这是一个人类(lèi)未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要(yào)破解人(rén)类起源的奥(ào)秘(mì)，就(jiù)必须(xū)要找到传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信(xìn)息，但是(shì)他却偶然在莫(mò)里茨的探险(xiǎn)手稿当中发现了(le)一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫(mò)里茨当年探(tàn)访遗(yí)迹的向导，是(shì)另(lìng)一个声称亲自(zì)造访(fǎng)过金属图书馆的(de)关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因为与书尔(ěr)人建立了非常好(hǎo)的(de)友谊，曾经在(zài)舒尔人的带领之下参观了他们守(shǒu)护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在他的(de)叔叔(shū)带(dài)领下进入了(le)这个地方，并在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆”一(yī)次。

在他(tā)的描述当中，图书馆里陈列着数千本大型的(de)金属书籍(jí)，每一本都至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神秘(mì)的未知文字和符号。除了(le)放置金(jīn)属图书的地(dì)方，还有第(dì)二个图书(shū)馆，里面收藏着一些(xiē)坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到了贾拉米(mǐ)洛，两个(gè)人成了朋友，并决(jué)定(dìng)联手再一次(cì)筹(chóu)划(huà)对金属图(tú)书馆的探访(fǎng)之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉(sù)斯坦利(lì)霍(huò)尔，通往(wǎng)真(zhēn)正(zhèng)的金(jīn)属图书馆(guǎn)遗(yí)迹的入口(kǒu)，是在洞(dòng)穴当中一条河(hé)流的下(xià)方。

斯坦(tǎn)利霍尔开始(shǐ)联络相关国(guó)家的大(dà)使，请求(qiú)各大科(kē)学(xué)团体的(de)帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的人(rén)类(lèi)学(xué)大会(huì)来宣传他的探(tàn)险之(zhī)旅。有6位人类学家对其产生了极(jí)大的兴(xīng)趣并(bìng)与之(zhī)会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭遇了厄(è)瓜多(duō)尔的政变(biàn)等不利因素，探险(xiǎn)计划(huà)依然(rán)在(zài)持续地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了(le)一个噩耗，唯一(yī)直到(dào)遗迹(jì)入口的(de)贾(jiǎ)拉米洛被暗(àn)杀身(shēn)亡。

至(zhì)此(cǐ)，最可能接近真(zhēn)相(xiāng)的(de)一次(cì)探险被(bèi)迫终止(zhǐ)了，传(chuán)说中的(de)“金属图书(shū)馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身(shēn)为地(dì)球上最(zuì)著名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)为什么会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球(qiú)回来之后，为(wèi)何(hé)突然(rán)对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触的经历所触(chù)发(fā)的兴趣？

但由(yóu)于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗日(rì)常的(de)言(yán)行遭到了严(yán)格(gé)的管(guǎn)控，所以人们无(wú)法得(dé)到他的(de)正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接(jiē)受(shòu)了(le)采访(fǎng)，在(zài)这次采访当中，他(tā)多(duō)次欲言又止，但还(hái)是说了以下耐(nài)人(rén)寻味的(de)话：我们只(zhǐ)是完成了一(yī)个开始，我们给(gěi)你们留下了很(hěn)多未完成的使(shǐ)命(mìng)，有一(yī)些伟大的想法(fǎ)并(bìng)没有被发(fā)现，只(zhǐ)有那些可以去除真(zhēn)理保护层的人能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保(bǎo)护(hù)层是指官方对公(gōng)众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民(mín)众无(wú)法获知的信息被官方完(wán)全地隐藏了(le)起(qǐ)来，也有人(rén)认为(wèi)他(tā)所说的(de)“层”是指另一(yī)个(gè)维(wéi)度的开(kāi)启方式，也是他后半生(shēng)一直(zhí)所要寻找的答(dá)案，这也就(jiù)是他要探索金(jīn)属图书馆的(de)深层原因。

遗(yí)憾的是，这一(yī)个谜团随着“金属图(tú)书馆(guǎn)”探险计划的终止，最终也只(zhǐ)能(néng)搁浅(qiǎn)，成了一个(gè)令人(rén)遗憾的未(wèi)解之(zhī)谜。阿姆斯特(tè)朗在登(dēng)月“断联”的两分钟真的(de)有意外(wài)经历吗？黄金图书馆真的存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请记得点赞(zàn)，你的支持是我(wǒ)的动(dòng)力(lì)！

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