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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释,扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

  “扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见弘范,左右命之拜,不(bù)拜(bài),弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之,与俱入厓山,使为书招(zhāo)张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍父母(mǔ),乃教人叛父母,可乎(hū)?”索之固,乃书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

  其末(mò)有云:“人生(shēng)自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破,军中置酒大会(huì),弘范(fàn)曰:“国(guó)亡(wáng),丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ),能改心(xīn)以事宋者事皇上,将不失为(wèi)宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能(néng)救,为人臣者(zhě)死有余罪,况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

  ”译文(wén):文天祥(xiáng)到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文天祥跪下(xià),他不跪,弘范马上像客人一(yī)样接待他,和他一起去崖山,并(bìng)让(ràng)他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

  文天(tiān)祥说:“我没能保护国家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范劝说了文(wén)天祥好几次,于是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖山被攻破(pò)了,军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ),弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能去救(jiù),作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵罪,哪敢不死还生出二(èr)心?”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作,作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法,给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

  文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣,他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者,历(lì)来学者对他也颇多赞誉(yù)之词,《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn),他以洋洋洒洒五千多字,通过对(duì)史实(shí)的运用和(hé)丰(fēng)富的(1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克de)想象力(lì),写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

  “挽狂澜于既(jì)倒芦敬,扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作,作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法,给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定(dìng)。

  

  《文天祥(xiáng)千秋祭》节选:怦然令我(wǒ)心跳的,是他(tā)已活了七百六十岁。

  颂闭(bì)七个多世纪,一个(gè)不朽的生命(mìng),从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民(mín)国昂(áng)昂而来,并将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛(lǐn)而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当(dāng)他(tā)生时,“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷(tíng),已经危在旦夕,人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能(néng),也无法延续赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

  文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣,他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

  《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》,全诗(节(jié)选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不(bù)拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与俱(jù)入厓山,使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛(pàn)父母,可(kě)乎(hū)?”索(suǒ)之固,乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

  其末有云:“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

  厓山破,军中置酒大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ),能改心以事宋者事皇上,将不失为(wèi)宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出涕,曰:“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救,为人臣者死有余罪(zuì),况敢逃其死而二其(qí)心乎。

  ”译文(wén):文天祥到(dào)了潮(cháo)阳,见到了弘范,弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下,他不(bù)跪,弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待他,和他一起去(qù)崖山,并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

  文(wén)天(tiān)祥说:“我没能保护国家(jiā),还(hái)教唆人家叛国,行吗?”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì),于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里最后(hòu)说:“人生自古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

  崖(yá)山被攻破了,军(jūn)营中大家聚(jù)在一起喝酒,弘范(fàn)说:“国家亡了,你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了,如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭(kū),说到(dào):“国家亡(wáng)了不能去救(jiù),作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪,哪敢不死还生(shēng)出二心?”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作(zuò),作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定(dìng)。

  文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱(ài)国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  几(jǐ)百年来(lái),文天祥从来不乏仰慕者(zhě),历(lì)来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词,《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品,他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字(zì),通过对(duì)史实(shí)的(de)运用和(hé)丰富(fù)的想象力(lì),写下了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处(chù)和意思

  “挽狂(kuáng)澜于既倒(dào),扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表之作,作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

  

  《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选(xuǎn):怦然令我心跳的,是(shì)他已活了(le)七百六十岁(suì)。

  颂(sòng)闭七个多世纪,一个不朽的生命,从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来,并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

  他生于公(gōng)元1236年。

  当他生时(shí),“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷,已经危在旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒,扶(fú)大厦之将倾,然而(ér),毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”,终其(qí)一生,他没(méi)能,也无法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

  文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣,他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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