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更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思

更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  非练实(shí)不食的练(liàn)实(shí)是(shì)什么(me)意思,练实指的是什么是练实(shí)是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实的。

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非练实(shí)不食的练实是(shì)什么意(yì)思,练实指的是什么(me)

  练实是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结的果实。

  竹实以色白(bái),故名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素(sù)练、江(jiāng)平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多次操作:练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的(de)解(jiě)释:1、实(實(shí))充满:实(shí)心、充实、虚(xū)实。

  2、符合(hé)客观情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实(shí)行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植物(wù)结(jié)的果(guǒ):果实、开花结(jié)实、富足。

  《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇,用篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇(piān)名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

  全篇由两大部(bù)分组成。

  前一部分写北(běi)海海神跟河神的谈话(huà),一问一(yī)答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙(méng)人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

  创立了华夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学派庄学,是继老(lǎo)子之(zhī)后,战国时(shí)期道家学派的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字吗

  不是通假字,练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结的果(guǒ)实。

  出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠(huì)子相(xiāng)梁,庄子往见(jiàn)之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子(zi)相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于(yú)国中三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之(zhī),曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi),而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非(fēi)练实(shí)不食(shí),非醴泉不饮。

  于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之(zhī),仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国(guó)做(zuò)宰相,庄子前往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

  有人对惠(huì)子说(shuō):“庄子来梁国,是想取代(dài)你做宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起来,在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子,整(zhěng)整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟(niǎo),它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不(bù)是竹(zhú)子的果(guǒ)实(shí)不吃,不(bù)是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗?”

  扩展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物。

<更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思p>  篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性,即(jí)事物(wù)本(běn)身的相(xiāng)对性和认知过程的(de)变(biàn)异(yì)性,指出(chū)了认(rèn)知之不易(yì)和准确判断(duàn)的困难。

  但篇文(wén)过分强调了(le)事物(wù)变(biàn)化的不定因素,因而最终仍只能顺物(wù)自化,返归(guī)无为,这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

  主旨赏析(xī):

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了(le)庄子对(duì)功名(míng)利禄(lù)的态度。

  文章善于运用比喻,庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓鶵(chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场和志趣,讽刺(cì)了(le)惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说(shuō)子(zi)沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

  他创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏(xià)重要的哲(zhé)学(xué)学派庄(zhuāng)学,是继老子之后(hòu),战国(guó)时(shí)期道家学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人物(wù),是道家学(xué)派的主要代表人物(wù)之一。

  与(yǔ)老子并称为老庄。

  庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富,语言运用自如(rú),灵(líng)活多变,能把(bǎ)一些微妙(miào)难言(yán)的哲理说得引人入胜。

  他(tā)的作品被(bèi)人称(chēng)之为“文学的(de)哲学(xué),哲学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等(děng)。

  参考资料来(lái)源:百度百科-庄子·秋水

  参(cān)更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思考(kǎo)资料来(lái)源:百度(dù)百科-庄子

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