十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的(de)方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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