但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争，也(yě)使人(rén)民不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是(shì)：只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如(rú)今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的(de)时间都在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载，元(yuán)光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希(xī)望起任(rèn)良将，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉时(shí)的(de)明(míng)月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng)，但(dàn)是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘(huì)，表(biǎo)现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面(miàn)的(de)愿望；又流(liú)露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重(zhòng)，认识到战争的(de)正义性，因而个(gè)人(rén)利益服(fú)从国家(jiā)安全的需(xū)要，发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立(lì)之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴(fù)西(xī)北边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么(me)诗(shī)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的(de)作品(pǐn)中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地，在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú)，防(fáng)止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河(hé)北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过，突(tū)出(chū)了时(shí)间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的愿望；又流露了(le)对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义性，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要，发出(chū)了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘，他只(zhǐ)成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区是选取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中的一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦(qín)月，无不是融(róng)情入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法）。

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