木(mù)铎(duó小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了)金声是什(shén)么意思(sī)在论(lùn)语中，木铎金声(shēng)的意思是(shì)“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐器或(huò)乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于(yú)夏(xià)商，是一(yī)种以(yǐ)金属为(wèi)框的(de)响器的(de)。

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木铎金(jīn)声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源(yuán)于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称(chēng)金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被(bèi)比作(zuò)教(jiào)师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆(bāng)子(zi)，而(ér)是(shì)一种规格(gé)较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了)于需(xū)要宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引起大(dà)家注意(yì)，然后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或(huò)政(zhèng)教的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木(mù)铎”和(hé)“金声”，都是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是什么意思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八佾第(dì)三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种以金(jīn)属(shǔ)为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金(jīn)铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己(jǐ)是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一所大学以匡天下的(de)象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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