在泰国其实有很(hěn)多(duō)邪术，主要目的是(shì)通过坑害他人在(zài)塑造自己，但是(shì)这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式通常是害人害己，想要得到什么(me)其(qí)实(shí)很难，而且(qiě)是通(tōng)过这样(yàng)一个(gè)方式很难得(dé)到(dào)自己想要的，而且是会越(yuè)陷越(yuè)深，甚至(zhì)是(shì)不可自拔境地，最终是无法控制被深深伤(shāng)害，其中养小鬼就是典型(xíng)一个代表，在中国香港和台湾地区养小鬼非常盛行，那么就(jiù)来(lái)看看养小鬼是(shì)真的还是(shì)假的吧？

养小鬼是迷(mí)信(xìn)还(hái)是真的

养小鬼(guǐ)在(zài)人们心(xīn)中一直认为是虚(xū)假(jiǎ)的一个东西，这些(xiē)东西产生是因为人们心(xīn)中(zhōng)寄托造成，而且是因为人们心(xīn)中(zhōng)有这(zhè)样(yàng)一个欲望产(chǎn)生，至(zhì)于是否(fǒu)真实(shí)存在，因为没有什么科学实验(yàn)可以证明，即使是在电视中一直在探索这(zhè)样的东西，即使是找(zhǎo)到了这样的事情主谋，但是很多事情(qíng)还(hái)是在愈(yù)演愈烈(liè)，所(suǒ)以说(shuō)养小鬼到底是(shì)真的还是假的(de)呢(ne)？

关于养小鬼这样一个(gè)事情是否真实其实很难(nán)说，因为对于不(bù)同人来说是相信，因为是亲生经(jīng)历，要是对于(yú)另外一部(bù)分(fēn)人是不信(xìn)任，是绝对不会沾惹，所以说整体事情是发生了很多本质性的变化，养(yǎng)小鬼也是如(rú)此，因(yīn)人而异才是绝对，很多人是不会轻(qīng)易沾(zhān)惹上这样邪术，更多(duō)是通(tōng)过漫画或者是(shì)例子进行(xíng)认识到底是什么东西，不过是(shì)人们心中一个(gè)欲望罢了(le)！

关于(yú)养小鬼(guǐ)也是(shì)在泰国这样一(yī)个地方非常盛行，不过这样(yàng)的(de)东西还是(shì)不要沾惹，至于什(shén)么(me)基础之类的(de)东西(xī)很(hěn)难进(jìn)行控制，只是可以转(zhuǎn)变一下思路，可以(yǐ)有(yǒu)时候还是没(méi)有什么办法，在养小(xiǎo)鬼的人群中有这样一(yī)个特性，是独来独往(wǎng)，不(bù)会结婚，甚(shèn)至是非正常一个精神(shén)状态，所以说想(xiǎng)要靠近养小(xiǎo)鬼(guǐ)人(rén)群其实很难，其实是害怕惹祸上身而(ér)已！

针对于(yú)网络中很多说的养小鬼例(lì)子等等，其实只是一(yī)个参考(kǎo)罢了，只是(shì)想要很(hěn)多人知(zhī)道养小鬼是(shì)真实，而(ér)且是不(bù)可(kě)以轻易沾惹，一旦是有了(le)联系(xì)，那么后果(guǒ)是(shì)不堪设想(xiǎng)，其实是人们(men)自(zì)己无(wú)法接受而已，是一个心(xīn)理产生了致(zhì)命(mìng)诱惑而(ér)已，在这样诱惑中人也是很难进行是非(fēi)分辨，所以关于事(shì)情整体性到底是(shì)因为什(shén)么妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思已经不重要，重要的是人类需(xū)要自(zì)控！

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