你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名-橘子百科-橘子都知道

你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅(jǐn)担(dān)任音乐总监(jiān)，还在(zà你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名i)剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的(de)熟(shú)悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她(tā)的人和她的音(yīn)乐(lè)一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的人，应该(gāi)对之(zhī)前(qián)金(jīn)星在某一期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的(de)萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来还被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料(liào)，在(zài)一次大(dà)赛(sài)中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还说万物(wù)生(shēng)的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在(zài)中国内地的销(xiāo)量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春(chūn)晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐(lè)梦想。


     在(zài)外(wài)界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一(yī)个集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同时她又对(duì)民族(zú)古老文(wén)化的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些(xiē)对于她后(hòu)来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名着“神秘(mì)东方女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身(shēn)上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有，印(yìn)度(dù)现在也用梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会其(qí)中的意境(jìng)，把它们(men)用音(yīn)乐表达出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还被当作一(yī)种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文(wén)及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份用(yòng)梵(fàn)文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌词是百字(zì)明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻原藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛(fú)教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般指(zhǐ)的(de)是藏八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美(měi)感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落下(xià)来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war