木铎(duó)金声是(shì)什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古(gǔ)代的乐器或(h俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口uò)乐器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种以金(jīn)属为(wèi)框的(de)响器的。

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木铎金声是什(shén)么(me)意思(sī)在论(lùn)语中，木(mù)铎(duó)金声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)起源于(yú)夏商(shāng)，是(shì)一种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是(shì)上天(tiān)派来(lái)教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的(de)别(bié)名，木铎(duó)的(de)木舌就(jiù)可被比作教师的(de)“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛是金(jīn)属的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇铃(líng)四方巡(xún)走，以引起大家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌(shé)有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来(lái)，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政教的人(rén)。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代(dài)的(de)乐器(qì)或(huò)乐(lè)器发出的声(shēng)音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久矣(yǐ)，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派(pài)来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的别(bié)名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作教(jiào)师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口

　　 所以北(běi)师大便以(yǐ)“木铎”作(zuò)为校徽标(biāo)志物，而(ér)一(yī)所大学(xué)以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也足见其雄心(xīn)。

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