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写作手法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的(de)表现(xiàn)形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可(kě)不出(chū)现(xiàn)，比拟(nǐ)的(de)本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

　　比拟(nǐ)的目(mù)的侧重于抒发(fā)某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感(gǎn)染，进而产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道(dào)判断(duàn)一(yī)个句(jù)子是(shì)不是(shì)比喻句(jù)，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和人一(yī)样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物以人的动作行为(wèi)或(huò)思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地(dì)从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象生动(人次是指什么，人次是单位吗dòng)地展现了(le)小草旺盛的生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议(yì)结(jié)合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都(dōu)是(shì)加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的(de)修辞(cí)手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相关内(nèi)容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃(yuè)性，能使读(dú)者展开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开(kāi)联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟作事物之间的(de)可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作者(zhě)用(yòng)自(zì)己自然流露(lù)的强烈(liè)感情去(qù)感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰(fēng)富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写(xiě)，或(huò)把人当成物来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似(s人次是指什么，人次是单位吗hì)点的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来(lái)不具备人的一(yī)些动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事(shì)物有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的(de)另一(yī)事(shì)物作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人们(men)的联想，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力(lì)的,能活动,有(yǒu)感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在(zài)了，当然就增添了(le)语(yǔ)言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见(jiàn)，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性，使(shǐ)两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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