盛唐时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美(měi)人(rén)之(zhī)一的杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美(měi)人(rén)。

但随着时(shí)代变迁，人们的(de)审(shěn)美(měi)也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明(míng)显(xiǎn)区分(fēn)，在(zài)人群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看到的女(nǚ)星(xīng)，大多(duō)数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么(me)新疆姑(gū)娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大(dà)差异，因为(wèi)这里是个(gè)多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人(rén)拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由(yóu)，新疆的(de)大部分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他(tā)们(men)也不会与意见不(bù)合的(de)人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方(fāng)面，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是内陆(lù)人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常(cháng)以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一日(rì)三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于(yú)家(jiā)庭和睦。

影响新疆(jiāng)女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下(xi女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么à)，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨(jù)大的环境中成长的人，若其(qí)中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时(shí)间(jiān)内也(yě)难以完成。

更何况大多数父母也不希望自(zì)己看(kàn)着(zhe)长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不(bù)着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力(lì)，也难过女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽(suī)说恋(liàn)爱(ài)是两个(gè)人的(de)事，但(dàn)从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是(shì)太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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