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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天于人”，并且(qiě)模(mó)仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该(gāi)像父(fù)母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人(rén)民(mín)的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而(ér)变成(chéng)独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天下(xià)的途径等(děng)，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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