莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人(rén)能(néng)在(zài)事态紧急的时(shí)候，突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是(shì)做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于党员干部身上，则(zé)要(yào)求(qiú)党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍(shào)

　　《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一是(shì)谈(tán)人及人际关系，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是(shì)表达对读书(shū)的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了(le)一己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而(ér)使世界布满(mǎn)了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应的内容(róng)，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运(yùn)安排(pái)的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待(dài)人(rén)接物，这部分内容是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这是做事(shì)的原则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可有(yǒu)，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认(rèn)可的格言，使之具有了(le)广泛(fàn)的(de)代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的社(shè)会政(zhèng)治经济(jì)在观念形(xíng)态上(shàng)的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于时代(dài)和(hé)历(lì)史(shǐ)的局限，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德(dé)观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的(de)封建(jiàn)迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映了当时(shí)及时(shí)下(xià)人们普(pǔ)遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸(huò)厌世(shì)的(de)消极人生哲(zhé)学(xué)；有的在当时(shí)社会不失为(wèi)对(duì)社(shè)会现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比较模(mó)糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时(shí)代精神的，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸(xī)取其有营(yíng)养(yǎng)的成分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句是什么(me)

    　1、莫(mò)问前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是一个(gè)人道德(dé)品质高尚的表(biǎo)现，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不要问做(zuò)了好(hǎo)事会给自己(jǐ)带来什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之(zhī)计在于勤。

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