赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(j涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗iān)处理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗)己(jǐ)的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可(kě)能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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