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唐山大地震和汶川大地震哪个严重

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相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么(me),相委而去的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什么

  “相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì):丢下(xià),舍弃,抛弃。

  今义是:1、任(rèn),派(pài),把事(shì)交给人办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委(wěi)弃。

唐山大地震和汶川大地震哪个严重  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无(wú)精打(dǎ)采,不振作。

  “相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行,期(qī)日中。

  过(guò)中(zhōng)不至,太丘舍去,去(qù)后乃至。

  元方时(shí)年七岁,门外戏。

  客(kè)问元(yuán)方:“尊君在不(bù)?”答(dá)曰:“待君(jūn)久不至,已(yǐ)去。

  ”友(yǒu)人便怒曰:“非(fēi)人(rén)哉!与人(rén)期行,相委(wěi)而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则(zé)是无(wú)信;

  对子骂父,则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

  ”友人惭,下车引之。

  元方(fāng)入门不顾(gù)。

  赏(shǎng)析(xī):《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品,也作(zuò)《陈太丘与友期行》,出自(zì)《世说(shuō)新语》。

  记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时的场景(jǐng),告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要讲诚信,为人要方(fāng)正。

  同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

  “相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义(yì)是:

  1、任,派,把事交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打采,不振作。

  “相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》,原文:

  陈太丘与友期(qī)行,期(qī)日中。

唐山大地震和汶川大地震哪个严重>  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七岁(suì),门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在不?”答(dá)曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人便怒曰:高(gāo)闷(mèn)“非(fēi)人哉!与(yǔ)人期行(xíng),相委而(ér)去。

  ”元方曰(yuē):“君与家君期日中。

  日中(zhōng)不至,则是无信(xìn);对子骂(mà)父,则是无礼。

  ”友人(rén)惭,下车引之。

  元方(fāng)入门不顾(gù)。

  赏析:

  《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品(pǐn),也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场(chǎng)景,告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚唐山大地震和汶川大地震哪个严重信,为人要方正。

  同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

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