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  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子(zi)巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而(ér)不坠,则失者十一;

  累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处(chù)身(shēn)也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī);

  虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

  该文(wén)写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事,借此喻(yù)彼(bǐ),以小(xiǎo)喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子(zi)巧乎,卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗有道(dào)邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不(bù)坠,则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失(shī)者十(shí)一让困,累五而不坠,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  吾(wú)处身也(yě),若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝(zhī),虽(suī)天地(dì)之大(dà),万物(wù)之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì),何为而(ér)不(bù)得(dé)。

  孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经(jīng)过树林,看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习,在(zài)竿(gān)头累(lèi)叠起两个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落,那(nà)么(me)失(shī)手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了,迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落(luò),那么失手的情况(kuàng)十(shí)次(cì)不会超(chāo)过(guò)一次了(le),迭(dié)起五个(gè)丸子而不坠落,也就会像在地面上拾(shí)取一样容易。

  我立(lì)定身子,犹如临近地面的断木,我举竿(gān)的手臂,就像枯木(mù)的(de)树枝,虽然天地很大,万物品类(lèi)很(hěn)多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不能成(chéng)功呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说:“运用(yòng卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗)心志(zhì)不分散,就(jiù)是高度凝聚精(jīng)神,恐怕(pà)说的就是这位驼背(bèi)的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志,排除(chú)外界的一切干扰(rǎo),艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并(bìng)持(chí)之以(yǐ)恒,就一定能(néng)有所(suǒ)成就(jiù),即使先天(tiān)条件不足也(yě)不例外(wài)。

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