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悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及的全句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复何(hé)及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何及出全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学(xué)无(wú)以(yǐ)广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养(yǎng)，以(yǐ)节(jié)俭来培(péi)养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法(fǎ)振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的(de)一(yī)封家书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三(sān)国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮(liàng)是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的(de)父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)。

　　非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志(zhì)无(wú)以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自(zì)身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来(lái)干扰无(wú)法(fǎ)达到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以(yǐ)养德(dé)”，告诉(sù)我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心宁静才(cái)能戒骄戒(jiè)躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能含全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市英咀(jǔ)华，内心开(kāi)阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还(hái)是(shì)生活，只(zhǐ)有静下心来才能(néng)更好的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才(cái)须学也”，告(gào)诉我们学习既要有宁静的学习(xí)环境更要有专(zhuān)注(zhù)、平和的学习心境(jìng)！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在(zài)学习的过程中(zhōng)，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏(fá)了意志力(lì)，就会半途而废。

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