都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米p>

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(à一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米i)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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